EVANGELIUM: 1 kwietnia 2025, wtorek

EVANGELIUM: 1 kwietnia 2025, wtorek

Wtorek w tygodniu IV Wielkiego Postu

Ciąg dalszy Ewangelii Św. Marka

Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.

Tekst Mk 12, 28-37

Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.

ORDO: 1 kwietnia 2025 wtorek

ORDO: 1 kwietnia 2025 wtorek

1 kwietnia RP 2025

Wtorek w tygodniu IV Wielkiego Postu

Dzień powszedni 3 klasy

Wczesnym rankiem (w g. 6-7):

LAUDESY

Rano (w g. 7-9):

Pryma

Tekst Martyrologium Rzymskiego na 2 kwietnia, 4 dzień przed nonami kwietniowymi, księżyc 3

Przed południem (w g. 9-11):

Tercja

W porze południowej (w g. 11,30-13,30):

Seksta

Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):

Nona

Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:

NIESZPORY

Przed snem:

Kompleta

(od 2 lutego do Wielkiej Środy antyfona maryjna Ave Regina caelorum)
REGUŁA: 31 marca 2025, poniedziałek

REGUŁA: 31 marca 2025, poniedziałek

Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

Wprawdzie mnich powinien zachować się tak jakby nieustannie trwał Wielki Post, lecz skoro niewielu taką cnotę posiada, przeto wzywamy, aby w dniach Wielkiego Postu żyć w doskonałej czystości, aby w tych dniach świętych wszelkie niedbalstwa w innych porach popełnione wynagrodzić. Zrobimy to w godny sposób, jeżeli powstrzymamy się od wszelkich grzechów i przyłożymy się z płaczem do modlitwy, do czytania, do skruchy serdecznej i do wstrzemięźliwości. Dodajmy więc w tych dniach coś do zwykłej daniny służby naszej, a mianowicie prywatne modlitwy i wstrzemięźliwości w pokarmie i napoju. Niechaj każdy ofiaruje Bogu, z radością Ducha Świętego, coś z własnej woli ponad przepisaną mu miarę, a więc niechaj ujmie coś z pokarmu dla ciała, z napoju, ze snu, z rozmów, z żartów i innych, i niech z radością duchowego pragnienia oczekuje święta Wielkanocy. Jednak to, co ofiaruje, ma przedstawiać swemu opatowi, aby działo się z jego modlitwą i wolą. Bo to, co się dzieje bez pozwolenia ojca duchownego, będzie poczytane za zarozumiałość i próżność, a nie za zasługę. Niech więc wszystko się dzieje za zgodą opata.

Komentarz

EVANGELIUM: 31 marca 2025, poniedziałek

EVANGELIUM: 31 marca 2025, poniedziałek

Poniedziałek w tygodniu IV Wielkiego Postu

Ciąg dalszy Ewangelii Św. Marka

Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.

Tekst Mk 12, 18-27

Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.

ORDO: 31 marca 2025 poniedziałek

ORDO: 31 marca 2025 poniedziałek

31 marca RP 2025

Poniedziałek w tygodniu IV Wielkiego Postu

Dzień powszedni 3 klasy

Wczesnym rankiem (w g. 6-7):

LAUDESY

Rano (w g. 7-9):

Pryma

Tekst Martyrologium Rzymskiego na 1 kwietnia, kalendy kwietniowe, księżyc 2

Przed południem (w g. 9-11):

Tercja

W porze południowej (w g. 11,30-13,30):

Seksta

Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):

Nona

Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:

NIESZPORY

Przed snem:

Kompleta

(od 2 lutego do Wielkiej Środy antyfona maryjna Ave Regina caelorum)
REGUŁA: 30 marca 2025, niedziela

REGUŁA: 30 marca 2025, niedziela

Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

W niedzielę wszyscy zajmą się czytaniem, wyjąwszy tych, którzy zostali wyznaczeni do różnych obowiązków. Jeśli się zaś trafi brat tak niedbały i leniwy, że nie będzie chciał lub potrafił rozmyślać i czytać, trzeba mu wyznaczyć pracę do wykonania, aby nie pozostawał bezczynny. Braciom słabym lub wątłym należy wyznaczyć taką pracę, czy rzemiosło aby nie oddawali się lenistwu ani nie byli przygnębieni uciążliwą pracą i od niej się uchylali. Opat powinien uwzględniać ich słabość.

Komentarz

EVANGELIUM: 30 marca 2025, niedziela

EVANGELIUM: 30 marca 2025, niedziela

NIEDZIELA IV WIELKIEGO POSTU

Ciąg dalszy Ewangelii Św. Marka

Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.

Tekst Mk 12, 13-17

Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.

ORDO: 30 marca 2025 Niedziela

ORDO: 30 marca 2025 Niedziela

30 marca RP 2025

NIEDZIELA IV WIELKIEGO POSTU

1 klasy

Wczesnym rankiem (w g. 6-7):

LAUDESY

Rano (w g. 7-9):

Pryma

Tekst Martyrologium Rzymskiego na 31 marca, przeddzień kalend kwietniowych, księżyc 1

Przed południem (w g. 9-11):

Tercja

W porze południowej (w g. 11,30-13,30):

Seksta

Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):

Nona

Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:

II NIESZPORY

Przed snem:

Kompleta

(od 2 lutego do Wielkiej Środy antyfona maryjna Ave Regina caelorum)
REGUŁA: 29 marca 2025, sobota

REGUŁA: 29 marca 2025, sobota

Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

Od pierwszego października aż do początku Wielkiego Postu mają zająć się czytaniem aż do godziny drugiej. Po drugiej odprawi się Tercję. Aż do Nony będą wykonywać prace, które im polecono. Po pierwszym dzwonieniu na Nonę porzucą swoje prace, by byli gotowi na drugie dzwonienie. Po posiłku zajmą się lekturą lub psalmami. W dniach Wielkiego Postu będą czytali od rana do końca godziny trzeciej i będą pracowali, jak im polecono, do końca godziny dziesiątej. W tych dniach Wielkiego Postu wszyscy otrzymują po jednej książce z biblioteki, którą mają przeczytać za porządkiem i w całości. Książki te rozdziela się na początku Postu. Należy wyznaczyć jednego lub dwóch braci starszych, którzy będą obchodzić klasztor w godzinach przeznaczonych na lekturę braci i sprawdzą, czy nie znajdzie się brat leniwy, który traci czas bezczynnie lub na plotki, zamiast zająć się czytaniem i w ten sposób nie tylko sam nie korzysta, lecz i innym przeszkadza. Jeśli się taki znajdzie – oby tego nie było – niech będzie upomniany raz i drugi. Jeśli się nie poprawi, niech podlega karze według Reguły, aby inni się lękali. Żaden brat nie ma wdawać się w rozmowę z innym w niewłaściwej porze.

Komentarz

EVANGELIUM: 29 marca 2025, sobota

EVANGELIUM: 29 marca 2025, sobota

Sobota w tygodniu III Wielkiego Postu

Ciąg dalszy Ewangelii Św. Marka

Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.

Tekst Mk 12, 1-12

Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.