Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

Rozdział XIX, O zachowaniu sie podczas śpiewania oficjum, 1-7

Wierzymy że Bóg jest wszędzie obecny i że oczy Pańskie na każdym miejscu spoglądają na dobrych i na złych. Lecz bez żadnej wątpliwości winniśmy w to wierzyć, gdy uczestniczymy w dziele Bożego Oficjum. Pamiętajmy więc zawsze, co mówi prorok: Służcie Panu w bojaźni i znowu: Śpiewajcie rozumnie oraz: Będę Ci śpiewał w obecności aniołów. Zastanówmy się więc, jak należy zachować się w obecności Boga i Jego aniołów i tak przystąpmy do śpiewu, aby myśl nasza była zgodna z naszym głosem.

Komentarz

Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

W roku zwykłym 23 lutego łączy się w codziennej lekturze dwa fragmenty, które w roku przestępnym są czytane odpowiednio 23 i 24 lutego. Odpowiedni tekst Reguły podajemy w jednym bloku. Pod nim zamieszczamy dwa linki do odpowiednich komentarzy

Rozdział XVIII, W jakim porządku należy odmawiać Psalmy, 12-25

Na Nieszporach śpiewa się codziennie cztery psalmy. Psalmy te zaczynają się od sto dziewiątego, aż do sto czterdziestego siódmego, z wyjątkiem tych, które z nich zostały wyłączone na inne godziny, to jest od sto siedemnastego do sto dwudziestego siódmego i sto trzydziesty trzeci oraz sto czterdziesty drugi. Wszystkie pozostałe mają być odmawiane na Nieszporach. Ponieważ brakuje trzech psalmów, przeto te, które z wymienionych są dłuższe, powinny być podzielone, a mianowicie sto trzydziesty ósmy, sto czterdziesty trzeci i sto czterdziesty czwarty. Natomiast sto szesnasty ma być złączony ze sto piętnastym, ponieważ jest krótki. Skoro więc porządek psalmów nieszpornych został ustalony, reszta, to jest lekcja, responsorium, werset i kantyk, ma być tak odmówiona, jak wyżej postanowiliśmy. Na Komplecie zaś codziennie te same psalmy się powtarza, a mianowicie czwarty, dziewięćdziesiąty i sto trzydziesty trzeci. Zarządziwszy, jaki ma być porządek psalmodii dziennej, wszystkie pozostałe psalmy dzielimy równo na siedem nocnych Wigilii, dzieląc te, które są dłuższe i przydzielając dwanaście na każdą noc. Przypominamy szczególnie, że jeśli przypadkiem się komu ten rozkład psalmów nie podoba, niech uporządkuje je inaczej, jeśli sądzi, że będzie to lepiej, lecz niech baczy, by w każdym tygodniu cały psałterz z pełną liczbą stu pięćdziesięciu psalmów był odśpiewany i w każdą niedzielę na Wigiliach od początku zaczynany. Mnisi bowiem, którzy w ciągu tygodnia mniej niż psałterz ze zwyczajnymi kantykami śpiewają, okazują się zbyt leniwi w swojej służbie, którą ślubowali. Czytamy, że święci Ojcowie nasi w jednym dniu to skwapliwie wypełniali, co my, oziębli, obyśmy w ciągu tygodnia odprawili.

Komentarz 1

Komentarz 2

Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczelnego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.

Rozdział XVIII, W jakim porządku należy odmawiać Psalmy, 7-11

Na Tercję zaś, Sekstę i Nonę w poniedziałek naznacza się dziewięć pozostałych części psalmu sto osiemnastego, trzy na każdą godzinę. Ukończywszy zaś psalm sto osiemnasty przez dwa dni, to jest w niedzielę i poniedziałek, śpiewa się już we wtorek na Tercji, Sekście i Nonie po trzy psalmy: od sto dziewiętnastego do sto dwudziestego siódmego, to jest psalmów dziewięć. Te psalmy mają być stale powtarzane na tych godzinach aż do niedzieli. Układ hymnów, lekcji i wersetów zachowuje się jednakowy przez wszystkie dni. I tak, w niedzielę zawsze będzie się zaczynać od sto osiemnastego.

Komentarz