Wczesnym rankiem (w g. 6-7):
Rano (w g. 7-9):
Przed południem (w g. 9-11):
W porze południowej (w g. 11,30-13,30):
Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):
Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:
Przed snem:
Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu codziennie w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczel-nego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.
Pan, szukając robotnika swego w gromadzie ludu, do którego tak woła, mówi ponownie: Czy jest człowiek, który chce żyć i pragnie ujrzeć dni dobre? A gdy ty, słysząc to, odpowiesz: „Oto ja”, Bóg ci powie: „Jeśli chcesz posiąść życie prawdziwe i wieczne, «pohamuj swój język od złego i niech twoje wargi nie głoszą podstępu. Odwróć się od zła, a czyń dobro. Szukaj pokoju i idź za nim».
Gdy tak będziecie postępować, moje oczy będą na was zwrócone, a uszy moje na wasze modlitwy i zanim Mnie wezwiecie, powiem: «Oto jestem przy was»”. Bracia najdrożsi, czy jest coś słodszego dla nas nad ten głos Pański, który nas zachęca? Oto Pan wskazuje nam w dobroci swojej drogę życia.
Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.
1824
Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.
Wczesnym rankiem (w g. 6-7):
Rano (w g. 7-9):
Przed południem (w g. 9-11):
W porze południowej (w g. 11,30-13,30):
Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):
Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:
Przed snem:
Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu codziennie w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczel-nego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.
Powstańmy więc wreszcie, skoro Pismo nas budzi i woła: Już pora, abyśmy ze snu powstali. Otwórzmy oczy na przebóstwiające światło. Uważnymi uszami słuchajmy głosu Bożego, który codziennie woła i nas upomina: Jeśli dzisiaj usłyszycie głos Jego, niech serca wasze nie będą twarde. I znowu: Kto ma uszy zdolne słyszeć, niech słucha, co mówi Duch do Kościołów. A co takiego mówi? Przyjdźcie, synowie, słuchajcie mnie; nauczę was bojaźni Pańskiej. Biegnijcie, póki wam służy światło życia, aby was nie pochłonęły ciemności śmierci.
Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.
1824
Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.
Wczesnym rankiem (w g. 6-7):
Rano (w g. 7-9):
Tekst Martyrologium Rzymskiego „na jutro”
Przed południem (w g. 9-11):
W porze południowej (w g. 11,30-13,30):
Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):
Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:
Przed snem:
Podajemy tutaj codzienny fragment z Reguły św. Benedykta, odczytywanej mnichom w kapitularzu codziennie w taki sposób, że całego tekstu wysłuchują trzy razy w ciągu roku kalendarzowego. Oprócz przypadającego na dany dzień tekstu podajemy także link do strony z komentarzem autorstwa redaktora naczel-nego kwartalnika Christianitas, Pawła Milcarka.
Posłuchaj, synu, pouczeń Mistrza i nastaw ucho serca twojego. Przyjmij chętnie napomnienia miłosiernego ojca i niezawodnie wypełniaj, abyś przez pracowite posłuszeństwo powrócił do Tego, od któregoś się oddalił przez opieszałe nieposłuszeństwo. Do ciebie więc zwracają się teraz moje słowa, skoro, wyrzekając się własnej woli i zamierzając być żołnierzem Chrystusa Pana, prawdziwego Króla, przyjmujesz bardzo mocną i szlachetną broń posłuszeństwa. Przede wszystkim proś w najusilniejszych modlitwach, aby On do skutku doprowadził, cokolwiek dobrego rozpoczniesz. Niech Ten, który raczył już zaliczyć nas do grona synów, nie musiał nigdy smucić się z powodu naszych złych czynów. Trzeba bowiem w każdym czasie zrobić dobry użytek z dóbr, którymi nas wyposażył, aby nie tylko jak rozgniewany Ojciec nie wydziedziczył kiedyś nas, swoich synów, lecz jak groźny Pan, oburzony naszymi występkami, nie wydał na wieczną karę niegodziwe sługi, które nie chciały iść za Nim do chwały.
Podawana tu lektura ciągła Ewangelii obejmuje wszystkie księgi ewangeliczne kanonu biblijnego, w ten sposób że w ciągu roku czyta się je w całości.
1824
Lektura ciągła (lectio continua) to składnik tzw. lectio divina, czyli modlitewnego czytania, które w życiu mnichów jest drugim obok oficjum pasmem codziennych ćwiczeń duchowych. Z zasady ta lektura nie jest złączona ze wspólną modlitwą, lecz stanowi jej uzupełnienie lub poszerzenie w wymiarze indywidualnym.
Wczesnym rankiem (w g. 6-7):
Rano (w g. 7-9):
Przed południem (w g. 9-11):
W porze południowej (w g. 11,30-13,30):
Pora popołudniowa (w g. 14-15,30):
Późnym popołudniem / wczesnym wieczorem:
Przed snem: